ترجمته ( 1 ) ولو قال : " العدة عن الزراري - أو العلوي ، أو البزنطي أو البرقي ، فالمراد الثلاثة وغيرهم - كما علم مما ذكرناه - . وبالجملة ، فلا ينبغي التأمل في صحة الرواية عن " العدة " و " الجماعة " في ( الفهرست ) الا إذا حصل الضعف من جهة أخرى . 8 - فائدة : أبو عبد الله الذي يروي عنه الشيخ - رحمه الله - في ( الفهرست ) مشترك بين : محمد بن محمد بن النعمان ( المفيد ) ، والحسين بن عبيد الله الغضائري ، وأحمد بن عبدون ، فان كلهم يكنى : ( أبا عبد الله ) ، وقد وقع إطلاق ذلك في كثير من المواضع ، لكن الذي يقضي به تصفح كلام الشيخ - رحمه الله - إرادة ( المفيد ) من ذلك حيث يطلق ، فإنه وإن ذكر غيره ، إلا أنه على سبيل الندرة ، فينصرف الاطلاق إلى الشائع المعروف المعلوم من تتبع استعمالاته ، مع أن هذا الاشتراك لا يضر ، لاشتراك الجميع في التوثيق عند التحقيق . 9 - فائدة : روى الشيخ في ( الفهرست ) في ترجمة يحيى بن الحسن صاحب كتاب النسب

--> ( 1 ) يعني : في ترجمة محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي الصدوق - رحمه الله - والأربعة الذين ذكروا في ترجمته هم الشيخ المفيد ، والحسين ابن عبيد الله ، وأبو الحسين جعفر بن الحسين بن حسكة القمي ، وأبو زكريا محمد ابن سليمان الحمراني ، لان هؤلاء الأربعة كلهم لقوا ابن بابويه القمي ، ورووا عنه بخلاف الرزاز والعلوي والبزنطي والبرقي وغيرهم ممن لم يلقهم الشيخ المفيد ولم يرو عنهم فلاحظ ذلك .